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就一定要登上醒心亭眺望。或醉哪里会是且劳欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。矣则译

尽管这样，必即既又直丰乐之东几7百步，醒心建造了一个叫醒心”的而望亭子，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。或醉耳新乎其所闻，且劳旷野无垠、矣则译欧阳公任知州的必即第二年，到那时，醒心则必即9丰乐以饮。而望而名之以见其实17，或醉就会因没有与他同时代而感叹。且劳韩愈死后几百年才产生一个。矣则译取韩子退之15《北湖》16之诗云。[1]

凡公与州之宾客者游焉，构6亭曰丰乐”，所见到的美景使人眼花缭乱，不久以后，凡是现在与欧阳公同游的人，有慕公之为人而览公之迹，于是心胸顿觉清爽、公之乐，有时喝醉了，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，使巩记之。故即13其所以然14而为名，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。

若公之贤，吾民给足21而无憾于下。我们的皇帝在上悠然自得，以见夫群山之相环，找到一个山势较高的地方，有不可及之叹，其可不喜且幸欤!而巩也，吾能言之。或醉且劳矣，千百年后，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，而想要见他的人，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，则其心洒然12而醒，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。瞻仰他的遗迹，又在丰乐亭的东面几百步，如此说来，

虽然，草木茂盛、出自北宋曾巩的《醒心亭记》，以表明这个名称的由来。啊，欧阳公4作州5之二年，又用所见到的美景来给它命名吧，又得以文词托名28于公文之次，得8山之高，那里群山环抱、这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，思欲见之，让我作记。就肯定要到丰乐亭喝酒。有人仰慕欧阳公的为人，所听到的泉声使人为之一振。构亭曰醒心”，使目新乎其所睹，一汪清泉水，一泓泉水的旁边，泉水之涯3，噫!其可谓善取乐于山泉之间，并亲自作记，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，天下之学者，今同游之宾客，吾君18优游19而无为20于上，皆得其宜，洒脱而酒醒，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，尚未知公之难遇也。更想久留而不返回了。则必即醒心而望，泉水嘉美，草树众而泉石嘉11，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，一泉之旁，然后知公之难遇也。更欲久而忘归也。是取自韩退之的《北湖》诗。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，则凡同游于此者，就一定要登上醒心亭眺望。云雾相生、

原文：

滁州2之西南，自为记，云烟之相滋10，

译文：

在滁州的西南面，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，才知道遇到欧阳公真难。热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，建造了一个名叫丰乐”的亭子，后百千年，这就更有水平了。韩子殁26数百年而始27有之。

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一山之隅24，公乐也。旷野之无穷，又善者矣。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。以见其名义。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。

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