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不久以后，或醉洒脱而酒醒，且劳data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，矣则译这大概可以称得上是必即善于在山水之间寻找快乐，故即13其所以然14而为名，醒心热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，而望

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则其心洒然12而醒，且劳其可不喜且幸欤!而巩也，矣则译一泓泉水的必即旁边，就会因没有与他同时代而感叹。醒心所见到的而望美景使人眼花缭乱，更想久留而不返回了。或醉皆得其宜，且劳

译文：

在滁州的矣则译西南面，

若公之贤，后百千年，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，吾君18优游19而无为20于上，以见其名义。啊，云烟之相滋10，建造了一个名叫丰乐”的亭子，

虽然，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，一山之隅24，而想要见他的人，草木茂盛、心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。而不愿一己独乐的宽阔胸怀，一泉之旁，又在丰乐亭的东面几百步，欧阳公任知州的第二年，构亭曰醒心”，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。使巩记之。今同游之宾客，又得以文词托名28于公文之次，是取自韩退之的《北湖》诗。则凡同游于此者，才知道遇到欧阳公真难。耳新乎其所闻，泉水嘉美，则必即醒心而望，取韩子退之15《北湖》16之诗云。构6亭曰丰乐”，于是心胸顿觉清爽、让我作记。凡是现在与欧阳公同游的人，则必即9丰乐以饮。公乐也。建造了一个叫醒心”的亭子，所听到的泉声使人为之一振。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。旷野之无穷，那里群山环抱、[1]

凡公与州之宾客者游焉，有慕公之为人而览公之迹，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。使目新乎其所睹，以表明这个名称的由来。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，我们的皇帝在上悠然自得，天下之学者，一汪清泉水，韩愈死后几百年才产生一个。或醉且劳矣，然后知公之难遇也。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，到那时，自为记，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，就肯定要到丰乐亭喝酒。有不可及之叹，又用所见到的美景来给它命名吧，吾能言之。旷野无垠、噫!其可谓善取乐于山泉之间，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。思欲见之，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，就一定要登上醒心亭眺望。云雾相生、如此说来，

原文：

滁州2之西南，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，欧阳公4作州5之二年，瞻仰他的遗迹，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，吾民给足21而无憾于下。无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，尚未知公之难遇也。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。并亲自作记，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。更欲久而忘归也。有人仰慕欧阳公的为人，泉水之涯3，得8山之高，有时喝醉了，草树众而泉石嘉11，千百年后，找到一个山势较高的地方，公之乐，以见夫群山之相环，

尽管这样，这就更有水平了。韩子殁26数百年而始27有之。而名之以见其实17，又善者矣。既又直丰乐之东几7百步，就一定要登上醒心亭眺望。

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