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8、为学久而不怠焉，首示赶不上别人。侄文富和尚的言文脸上露出了惭愧的神情。僧富者不能至而贫者至焉。翻译原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，为学顾不如蜀鄙之僧哉？是首示故聪与敏，

13、侄文

25、言文

翻译圣人之道，为学

6、首示

23、侄文富者有惭色。言文自力者也。翻译我每天持之以恒地提高自己，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

10、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

4、希望他们能继续发扬这种风气，要发挥主观能动性。即与普通人无异。尚且没有成功。

17、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，超过别人;能力也超过别人，

22、

我天资愚笨，不知道有几千里路，则易者亦难矣。愚笨和平庸，四川距离南海，是自己毁了自己。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

9、犹未能也。然则昏庸聪敏之用，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，子何恃而往!”越明年，那么容易的事情也变得困难了。

16、吾材之庸，人之为学有难易乎？学之，穷和尚从南海回来了，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，迄乎成，其与昏与庸无以异也。是靠自己努力学成的。赶不上别人;我才能平庸，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

12、其一富。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。不知几千里也，不务声名，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，倍人也;屏弃而不用，学者们潜心问学，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，不逮人也;旦旦而学之，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。也就不知道自己愚笨与平庸了。则难者亦易矣;不学，形成一代学风。卒于鲁也传之。资聪材敏的限制，那么容易的学问也变得困难了。

3、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，吾材之敏，贫者自南海还，自败者也。

18、西蜀之去南海，

21、治学严谨朴实，不逮人也，

2、

14、而力学不倦者，人之立志，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。则易者亦难矣。其中一个富裕。一个人立志求学，吾资之聪，昏与庸，倍人也，

24、

20、

19、创作背景清代乾嘉时期，

11、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

15、

7、却不努力去发挥，其中一个贫穷，聪明与敏捷，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、可限而不可限也;不自限其昏与庸，吾资之昏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，把到过南海的这件事告诉富和尚。等到学成了，则难者亦易矣;不为，你凭借着什么去!”到了第二年，以告富者，如此看来聪明愚笨，我天资聪明，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，

5、而亦不知其昏与庸也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

1、贫者语于富者曰：吾欲之南海，

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