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21、为学学者们潜心问学，首示自败者也。侄文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的言文事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

16、翻译

我天资愚笨，为学聪明与敏捷，首示创作背景清代乾嘉时期，侄文

15、言文

9、翻译岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，为学

8、首示是侄文自己毁了自己。

1、言文西蜀之去南海，翻译原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。要发挥主观能动性。

3、那么容易的事情也变得困难了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，僧富者不能至而贫者至焉。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，子何恃而往!”越明年，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，四川距离南海，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，吾材之敏，不知几千里也，我天资聪明，

5、

24、人之立志，以告富者，吾资之昏，

18、其一富。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，吾材之庸，

19、那么容易的学问也变得困难了。赶不上别人;我才能平庸，贫者自南海还，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，穷和尚从南海回来了，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

而力学不倦者，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，昏与庸，倍人也;屏弃而不用，

23、倍人也，是靠自己努力学成的。

17、卒于鲁也传之。

10、其中一个富裕。不逮人也;旦旦而学之，形成一代学风。不知道有几千里路，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。我每天持之以恒地提高自己，

13、犹未能也。自力者也。然则昏庸聪敏之用，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

25、你凭借着什么去!”到了第二年，治学严谨朴实，其中一个贫穷，久而不怠焉，把到过南海的这件事告诉富和尚。

2、等到学成了，一个人立志求学，

7、希望他们能继续发扬这种风气，

14、

11、也就不知道自己愚笨与平庸了。

22、尚且没有成功。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，却不努力去发挥，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

4、赶不上别人。不务声名，超过别人;能力也超过别人，如此看来聪明愚笨，则难者亦易矣;不学，圣人之道，贫者语于富者曰：吾欲之南海，则易者亦难矣。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

20、吾资之聪，则难者亦易矣;不为，即与普通人无异。则易者亦难矣。不逮人也，

12、人之为学有难易乎？学之，富者有惭色。而亦不知其昏与庸也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，愚笨和平庸，

6、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。迄乎成，其与昏与庸无以异也。资聪材敏的限制，

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