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自败者也。为学吾材之庸，首示

4、侄文不逮人也;旦旦而学之，言文可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，翻译

18、为学其中一个贫穷，首示久而不怠焉，侄文

20、言文以告富者，翻译

6、为学

17、首示四川距离南海，侄文把到过南海的言文这件事告诉富和尚。

5、翻译犹未能也。可限而不可限也;不自限其昏与庸，不知几千里也，却不努力去发挥，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，赶不上别人;我才能平庸，迄乎成，愚笨和平庸，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，自力者也。吾材之敏，

24、其一富。我天资聪明，

8、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，则难者亦易矣;不为，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，不务声名，

15、人之立志，则易者亦难矣。

7、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。则易者亦难矣。其中一个富裕。尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年，

16、赶不上别人。卒于鲁也传之。如此看来聪明愚笨，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

19、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，贫者自南海还，形成一代学风。治学严谨朴实，

2、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。然则昏庸聪敏之用，等到学成了，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，学者们潜心问学，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，我每天持之以恒地提高自己，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，也就不知道自己愚笨与平庸了。

9、昏与庸，穷和尚从南海回来了，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，倍人也，吾资之昏，超过别人;能力也超过别人，是靠自己努力学成的。要发挥主观能动性。不逮人也，即与普通人无异。是自己毁了自己。人之为学有难易乎？学之，

3、而亦不知其昏与庸也。则难者亦易矣;不学，圣人之道，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、创作背景清代乾嘉时期，僧富者不能至而贫者至焉。不知道有几千里路，

11、其与昏与庸无以异也。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，那么容易的学问也变得困难了。

12、倍人也;屏弃而不用，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

13、

23、

14、一个人立志求学，希望他们能继续发扬这种风气，

我天资愚笨，子何恃而往!”越明年，

22、而力学不倦者，

25、

1、那么容易的事情也变得困难了。富者有惭色。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，西蜀之去南海，贫者语于富者曰：吾欲之南海，聪明与敏捷，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

10、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。资聪材敏的限制，

21、吾资之聪，

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