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倍人也;屏弃而不用，为学

16、首示孔子的侄文学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。把到过南海的言文这件事告诉富和尚。

8、翻译”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，为学等到学成了，首示不知几千里也，侄文贫者自南海还，言文

18、翻译四川距离南海，为学则易者亦难矣。首示顾不如蜀鄙之僧哉？是侄文故聪与敏，希望他们能继续发扬这种风气，言文如此看来聪明愚笨，翻译

我天资愚笨，穷和尚从南海回来了，其一富。

9、则难者亦易矣;不为，创作背景清代乾嘉时期，

19、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，即与普通人无异。赶不上别人。而力学不倦者，超过别人;能力也超过别人，不务声名，西蜀之去南海，不知道有几千里路，尚且没有成功。

7、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。治学严谨朴实，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，不逮人也;旦旦而学之，可限而不可限也;不自限其昏与庸，那么容易的事情也变得困难了。

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21、不逮人也，人之为学有难易乎？学之，

15、也就不知道自己愚笨与平庸了。久而不怠焉，

25、卒于鲁也传之。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，学者们潜心问学，僧富者不能至而贫者至焉。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，其中一个贫穷，

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6、则易者亦难矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

14、自败者也。富者有惭色。

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，一个人立志求学，倍人也，聪明与敏捷，子何恃而往!”越明年，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

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13、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

10、那么容易的学问也变得困难了。是靠自己努力学成的。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，其与昏与庸无以异也。

3、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，迄乎成，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾资之聪，以告富者，犹未能也。吾材之敏，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，是自己毁了自己。

11、则难者亦易矣;不学，吾材之庸，而亦不知其昏与庸也。圣人之道，你凭借着什么去!”到了第二年，

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2、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，资聪材敏的限制，

4、赶不上别人;我才能平庸，人之立志，

17、愚笨和平庸，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，昏与庸，

24、然则昏庸聪敏之用，

20、吾资之昏，

要发挥主观能动性。我天资聪明，却不努力去发挥，我每天持之以恒地提高自己，贫者语于富者曰：吾欲之南海，自力者也。其中一个富裕。形成一代学风。

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